《 文化生活》第一课文化和社会 第一课时
体味文化 【课标解读】
1 、了解
文化的内涵与形式 【 高考 题范例】
例 例 1 1 、 下列属于文化现象的是
(1) 西双版纳的植物王国 (2) 张家寨、九寨沟的自然风光 (3) 敦煌、莫高窟的飞天壁画 (4) 大汶口文化遗址 (5) 宗教活动、宗教教义和宗教建筑
(6) 克隆技术 (7) 伦理道德观念
(8) 生产资料所有制和分配制度 (9) 乡镇企业 (10) 军队、警察、法庭、监狱等国家统治机器 A、(1)(2)(3)(4)(5)
B、(6)(7)(8)(9)(10)
C、(3)(4)(5)(6)(7)
D、(3)(5)(7)(9)(10) 例 例 2 2 、随着网络时代的来临，纸质图书已不是人们阅读的唯一选择，网络阅读已获得越来越多的读者尤其是青少年读者的青睐。这说明
A、人们的物质活动离不开精神活动
B、人们在社会生活中获得和享用文化 C、文化是人们改造世界的物质力量
D、文化具有鲜明的阶段性 例 例 3 3、 、 对文化一种社会精神力量的理解正确的是
①文化能够在人们认识和改造世界的过程中转化为物质力量
②文化能够对社会发展产生深刻影响
③文化对社会发展起巨大的促进作用
④文化的影响既表现在个人的成长历程中，又表现在民族和国家的历史中 A、①②③
B、②③④
C、①③④
D、①②④ 【预习内容】
1、文化现象无时不在，无处不在。环顾我们身边的生活，有丰富多彩的
文化、
文化，还有转瞬间已不再新奇的
文化等。
2、文化是相对于
、
而言的人类全部
及其
。其中，既包括
、
、
等具有
性质的部分，又包括
和
、
、和
等
的部分。
注 注 1 1 ：文化现象区别于经济和政治现象。
3、文化是人类社会
的现象。文化是由
所创造、为
所特有的。
纯粹“
” 的东西不能称为文化。文化是
的产物。
注 注 2 2 ：文化现象区别于纯自然现象。
4、每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是通过对
的体验，特别是通过参 与
活动、接受文化知识文化教育而逐步培养出来的，人们在
中创造和 发化，也在
中获得和享用文化。
5、人们的精神生活离不开
，精神产品离不开
。
6 、文化具有非常丰富的形式，如
、
、
、
、
、
、
、
、
等都属于文化；人们进行文化
、
、
的过程，都是文化活动。
7 7 、文化的社会作用
（1 1）
）文化是一种社会
力量。文化作为一种
，能够在人们
、
（2 2）
）
的过程中转化为
，对
产生深刻的影响。
这种影响，不仅表现在
中，而且表现在
中。一个民族，物质和精神上都不能贫穷，只有这样，才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。
（3 3 ）不同性质的文化，对社会发展的影响不同。
文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会
。
【序列问题】
1、
有人认为，文化就是音乐、戏剧等艺术。你是否赞同这种看法？
2、你能描述楚州的文化现象和自己参与这些文化活动的感受吗？
3、有人认为，文化就是指哲学生活所讲的意识。你认可吗？
4、你觉得文化对社会和你个人有没有影响？如果有，有什么样的影响？
【小试牛刀】
1 1 、
随着经济的发展，文化越来越渗透在人们的日常生活中。如，吃饭讲求“饮食文化”，穿衣讲求“服饰文化”，住房讲求“建筑文化”，出行讲求“旅游文化”。这说明
①人们的生活已离不开文化
②文化现象丰富多彩
③人们对文化的追求越来越高
④没有文化人们已经无法生存
A、①②③
B、①③④
C、①②④
D、①②③④ 2 2 、下列活动属于文化现象的有
A、工人、农民从事生产活动
B、召开十七大 C、参加文学社、书画协会、读书小组
D、自然风光 3 3 、穿梭在都市的大街小巷，打量着身边来往的人与物，享受着都市的文明生活，这身边的一切，都是一种潜在的文化。这说明
A、文化无时不在，无处不在
B、文化与世界相伴而行，是自然形成的 C、文化与文明是同一的
D、文化是一种潜在的精神生活
【巩固练习】
1 1 、每年在庄稼黄熟、准备开镰之前，藏族农民总是身着节日服装，手捧预示五 谷丰登的“切玛”（五谷斗）和青稞酒，来到农田载歌载舞，欢庆 — 年一度预祝丰收的“望果节”，这在全国其他地方是很少见到的。这说明
A、必须在全国各地发展先进文化
B、不同的区域有不同的文化生活 C、文化只有地域之别，没有先进与落后之分
D、文化与政治是相互交融的 2 2 、东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，以艺术形式形象地展现了庐山的自然美。下列说法错误的是
A、艺术是文化的一种表现形式
B、文化是由人所创造、为人所特有的一种现象 C、庐山的自然美是一种文化
D、《庐山图》的创作属于文化活动 3 3 、“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神内容。”对这句话的理解，下列说法正确的是
A、人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体
B、文化就是刻在石头上的名人名言 C、物质活动和精神活动是分开的，两者互不影响
D、文化就是人类创造的产品 毛泽东在《贺新郎• • 读史》一诗中写道：“人猿相揖别。只几个石头磨过/ / 钢铁炉中翻火焰，/ / 小儿时节。/ / 为问何时猜得？/ / 不过几千寒热。”据此回答 4 4 —5 5 题
4 4 、自“人猿相揖别”之后，出现了从“只几个石头磨过”到“钢铁炉中翻火焰”的巨大变化，这表明
A、文化是人们社会实践的产物
B、文化是指人类的精神产品 C、精神产品离不开物质载体
D、物质资料的生产就是文化的生产 5 5 、毛泽东不仅是伟大的政治家、军事家、哲学家，同时也是伟大的诗人，他一贯主张“诗言志”，他的大量诗作都充分体现了中国人民不可侵犯、不可欺侮和独立自主，屹立于世界民族之林的铮铮骨气，体现了中国人民改天换地，建设祖国的战斗豪情，影响之深，无与伦比，外国曾有人说毛泽东是“一个诗人赢得了新中国”。这主要表明：
A、思想、理想、信念都是文化的表现形式
B、文化对民族和国家的历史发展产生深刻的影响 C、先进的文化是社会历史发展的决定力量
D、诗人的气质和风范成就了毛泽东的伟大形象 6 6 、抗战初期，毛泽东所著的《论持久战》，极大地鼓舞了全国人民抗战的决心和信心，为中国人民最终夺取抗战胜利起到了巨大的指导作用。这说明
A、文化作为精神力量决定着社会的发展
B、文化作为精神力量对社会发展有深刻影响
C、文化作为精神力量对社会发展具有促进作用 D、文化作为精神力量是物质力量的反映
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