弘扬传统孝道文化,打造区域孝道品牌(政协会议发言材料)

时间:2022-07-04 10:05:02 浏览量:

 弘扬传统孝道文化 打造区域孝道品牌 (政协会议发言材料)

  文化是民族的灵魂,是人民的精神家园。五千多年的中国传统文化源远流长、博大精深,为中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步作出了不可磨灭的伟大贡献。我国是一个历史悠久的文明古国,孝亲敬老的孝道文化代代相传,贯穿于整个历史进程,形成了中华民族的传统美德,成为具有社会普遍意义的行为准则。

 敬老文化,是中华民族传统文化中的亮点,是构建社会主义和谐社会的重要内容之一。孝道文化以孝为一切德行的根本。孝道文化所体现的核心理念,是要求每个人一生都要恪守、躬行至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊长敬老。孝道文化所提倡的孝敬父母,不仅是我们人类固有的传统美德,而且还是一切动物生存的本能。例如人们熟知的羊有跪乳之恩,牛有舐犊之情,乌鸦反哺报恩等。孝道文化除了孝敬父母、尊老爱幼,若上升到更高的道德精神层面,还可延伸为,忠于国家、报效人民,尊重他人、诚实守信、和睦邻里、济世救人等。

 孝道文化历代都受到尊崇。尧舜之道,孝悌而已。孝文化萌芽于尧舜的宗法,农经时代,距今已有四千多年的历史。《史记•五帝本纪》载,“舜二十岁以孝闻名”。孔子也非常重视孝悌,把孝悌作为实行“仁”的根本,提出“三年无改

  于父道”、“父母在,不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出:“孝为百行之首。”汉代“以孝治天下”,孝悌则成为人们做人的准则和行为规范。汉代选拔官吏的科目之一就是“孝廉”。唐玄宗也十分推崇孝道,曾亲自为《孝经》作注解。唐太宗推行德化,鼓励忠贞,大力提倡孝悌,使社会风气变得更淳朴。宋元时期形成的“二十四孝图”,是孝道文化故事的代表读物。XX 涡阳的“泣杖祠”,韩伯俞孝母的故事也列叙其中,千百年来广为传诵,承载着教化乡民的积极作用。

 相传,汉代韩伯俞幼年丧父,其母教子甚严。童年时聪慧贪玩,常触怒母亲,不听母亲教诲时,其母便用拐杖狠狠打他。每次挨打时,任母亲责打消气,从不求饶哭泣。中年伯俞,不慎染上赌博恶习,母亲找到赌场,当众人举杖便打,伯俞跪地受母亲教训。后母亲年迈,他又瞒着母亲去赌博。母亲知道后,立即拄着拐杖找伯俞,追回家狠打了一顿。他一反往常,悲痛哭泣。母亲问:“这次打你,你为什么哭?”他说,过去母亲打儿很疼,现在拐杖打在儿身上不觉得疼了,母亲已年老体衰,力气不足了,故痛哭。母亲停下手中的拐杖,眼含热泪,感动地说:“儿啊,你是个大孝子,可赌博我一定要管,我百年之后,要把我的衣物留给你妻子,就让你的妻子拿着我的拐杖来管你!” 母亲下世后,伯俞在别人的怂恿下,去到离村不远的涡河桥下赌博。妻子想起婆母的嘱咐,便拿着婆母衣物,执杖

  前往。伯俞一见母亲衣物,双膝跪下,任妻子责打,发誓永不赌博。此事,正好被船上的钦差看到,泊船问详情,很感动。特将此事禀告朝廷,皇帝感其孝,遂册封孝廉,派到江南任知县。到任不久,大病而故。朝廷为表彰他一世孝敬,从国库拨白银三千两,在义门集建孝子祠,名叫“泣杖祠”,以教后人。

 隋朝时,滏阳人焦通性酗酒,酒醉后常对父母无礼,其弟到官府去控告他。刺史梁彦光,先不办其罪,令他去看孔庙内的《伯俞泣杖图》,使焦通大受感动,既悲且愧,若无自容。此后改错纠正,对父母多方孝敬。

 据明时都察院右佥都御史蒋应奎《重修孝子韩伯俞祠记》碑文,有“伯俞村去 XX 城东七十里。伯俞,故汉梁人,姓韩氏,以孝闻村。有伯俞祠,南面涡水,北枕平原,西环周道,东接义门。”该祠明弘治六年(公元 1493 年)创建,嘉靖三十七年(公元 1558 年)重修,知州张公认为:“年代久了,栋宇倾颓,不避风雨,笃意更新。” 1916 年,义门商人曾省三、祝寿康等见此衰败景况,慨然有感,邀集读书界诸人,自动出钱,将尚存的前殿和山门加以修葺,并在殿内勒碑刻石,作为纪念。1938 年,被日寇炸毁。今祠不存,遗址尚在。

 今天,我们应该本着取其精华,弃其糟粕的精神,重塑“二十四孝图”的孝文化精神,重述类似韩伯俞之孝母的故事。

 孝道文化是中华民族传统文化中的亮点,是构建社会主

  义和谐社会的重要内容之一。弘扬和传承孝道文化,有利于形成推动社会主义核心价值观落实的有效载体。在当前美丽乡村建设的新形势下,大力传承孝道文化,将孝道文化与美丽乡村建设有机结合起来,形成文明新风尚,进一步增强群众的文明素质,提升乡村文明水平,有力助推美丽乡村建设。美丽乡村建设涵盖了经济、政治、社会、文化和生态等诸多方面,是农村精神文明建设的龙头工程。美丽乡村建设继承和发展了新农村建设,延续和完善了相关的政策方针,也丰富和充实其内涵。

 如何在美丽乡村建设中大力传承孝道文化呢?需要全社会来行动,需要每个人来行动,形成学习孝道文化、提倡孝道文化、践行孝道文化的浓厚氛围。通过大力传承孝道文化,提升群众道德素质,共同建设我们的美好家园。

 为此,特提出以下建议:

 一、广泛宣传,营造氛围。宣传部门要把孝道文化列入公民道德教育的宣传内容,大力宣传孝道文化,把孝道文化和当代社会主义核心价值理念有机结合起来,使孝道文化在新时期中发扬光大,成为人们的道德标准和行为准则。采取动员会、座谈会、开辟电视专栏、印发宣传手册、举办文艺汇演、现场观摩等形式,宣讲传承孝道文化的意义,在全市营造了浓厚的孝道氛围。

 二、孝道文化进校园。教育部门要加强对高校、中小学校学生的敬老教育,把孝道文化引进校园,使学校师生理解什么是孝道文化,如何学习孝道文化,如何使自己的日常行

  为符合孝道文化要求,让孝道文化从小植根于学生心中,使学校的师生成为孝道文化的传承者和实践者。坚持孝道从娃娃抓起的理念,在全市中小学校开展了孝道文化进课堂和感恩活动,编印《孝道故事教育读本》,对中小学生进行以“孝亲敬老、报效祖国”为准则的思想道德教育,让广大青少年用实际行动报答亲情,尊敬长辈,孝敬长辈,倡导了和谐家庭新风尚。

 三、选树典型,广泛参与。社区、居委会和村居大力宣传孝道文化,树立孝亲榜样,推荐敬老典型。同时鞭挞不孝家庭和不孝行为,形成孝道光荣、不孝道可耻的群众共识,弘扬敬老爱老美德、抓好村民教育作为活动主线,贯穿始终。

 每年对“孝道评选”活动进行具体安排部署,采取“自上而下宣传、自下而上评选”的办法,在评选活动中,坚持群众推荐与集中评定相结合,让群众评选身边的典型,使群众既看到了别人,也映照了自己。

 四、隆重表彰,辐射带动。每年评出市级、县级好媳妇、好公婆、和谐家庭、好邻居、好公民、小孝星,颁发奖状,公开进行表彰。对孝道典型事迹,在广播电台、电视台、机关网站等媒体,进行广泛宣传报道。大力倡导了尊老、敬老、助老的社会传统美德,在孝道之乡唱响“敬老爱老、养老助老”的主旋律。

 五、讲孝道,重品行。借鉴古代选拔孝廉的做法,在机关企事业单位要开展系列以“讲孝道,重品行”为主题的孝道文化创建活动,大力弘扬孝道文化。

  尝试在机关企事业单位建立、完善“个人品德孝道行为”管理档案,把品德孝道情况作为晋级评先的重要依据,明确品德孝道显著的干部职工优先晋级提拔,而不孝亲敬老的干部职工不提拔、不重用、不晋级。

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